 |
|
Linga
Le signe de Shiva de Michel Coquet
La plupart des cosmogonies représentent Dieu dans son aspect transcendant par un cercle parfait et au premier degré de sa manifestation par une forme ovoïde à laquelle les Hindous ont donné le nom d'Hiranyagarbha, matrice d'or, qui contient le père-mère divin en cours de manifestation. La notion de Dieu, Brahman, étant une pure abstraction, les hindous ont pris comme signe de sa révélation une image capable de suggérer sa nature unique, inconditionnée et parfaite, ce signe de sa présence est le linga. Dans le monde manifesté, cet œuf cosmique, considéré par certains comme l'expression d'un culte phallique, est le symbole de la conscience de Shiva le père, uni à son inséparable support, la Yoni, la matrice, la mère, symbolisant la puissance de manifestation des énergies. C'est ainsi que le linga ou fils est devenu le signe visible d'une réalité abstraite et intérieure.
Michel Coquet, grand connaisseur de l'Inde, et auteur notamment d'Arunachala la montagne de Shiva, illustre son livre d'un grand nombre de lingas, les plus sacrés et les moins connus, ainsi que de photos des lieux et temples qui les abritent. Par le récit des légendes qui s'y rapportent, il fait de ce livre un véritable guide tant pour les chercheurs et les amoureux de l'Inde que pour ceux conduits par leur démarche spirituelle jusque dans ces lieux saints et révérés de la tradition hindoue.
LINGA LE SIGNE DE SHIVA est une invitation à découvrir une Inde nouvelle, une Inde des origines.
N° ISBN : 978-2-86681-115-0
Année de parution : 2003
Prix: 22 €
Poids : 350 Grs
Nb pages : 192
Sur l'auteur :
« L'une des difficultés que rencontrent les chercheurs de vérité est le manque de temps, et ce, d'autant plus que de multiples informations et connaissances les submergent de toute part, dit Michel Coquet. Il m'a donc semblé évident qu'une synthèse des écrits sacrés des grandes religions et des enseignements ésotériques sérieux, en vue d'en démontrer l'unicité, pouvait constituer une aide appréciable. C'est dans cet état d'esprit qu'ont été écrits la plupart de mes ouvrages. Autant que faire se peut, je me suis efforcé de maintenir une idée-force, tout en essayant de conduire le lecteur de la pensée purement intellectuelle à une expérience basée sur la réalisation du soi, source d'une juste compréhension intuitive des enseignements et connaissances purement livresques. En ce sens, écrire fut un moyen d'amener le lecteur à se tourner vers l'intérieur, et ce service fut une merveilleuse opportunité d'enseigner les lois universelles. »
Du même auteur :
Arunâchala, la montagne de Shiva
Extrait du titre
TABLE DES MATIERES
PREFACE 7
Le Signe de Dieu 11
L’œuf et le serpent 11
Naissance de l’œuf d’or 17
Le pranava OM 25
La colonne de lumière 28
Le signe de Shiva
La Trimûrti 32
Le Seigneur Shiva 34
La triple Shakti 39
L’origine du Linga 45
Les attributs de Shiva 48
La symbolique du temple 49
L’univers âkâshique 56
L’énergie vitale subtile 57
Le Prânamaya-kosha 58
Kundalinî-Shakti 62
Kârana-sharîra 65
Le Svayambhû-linga 68
Linga et Pûjâ 69
La grande nuit de Shiva 73
Le rôle des Rudras 75
Les Rudras et le contrôle des sens 76
DEUXIEME PARTIE
LES DOUZE JYOTIR-LINGAS 81
Une certaine légende 82
Somanâtha 84
Mallikârjuna 88
Mahâkâla 92
Omkâreshvara 93
Vaidyanâtha 97
Nâganâtha 98
Vishvanâtha 101
Bhîmashankara 105
Râmeshvara 106
Tryambaka 108
Kedâranâtha 110
Dhishaneshvara 112
LES PANCABHUTA-LINGAS 115
Ekâmbareshvara (Terre) 117
Jambukeshvara (Eau) 120
Arunâchala (Feu) 122
La Pradakshinâ 123
Kâlahastîshvara (Air) 125
Cidambaram (Ether) 127
TROISIEME PARTIE
ADI SHANKARACHARYA 135
Le grand pèlerinage 136
Une naissance divine 138
Rencontre avec le Guru 140
Kailâsh, demeure de Shiva 149
Consécration des quatre Maths 154
Lingodbhava 159
Naissance des lingas 161
Le temple d’or 163
Le Netra-linga 164
Le mystère du lingodbhava 169
Conclusion 175
Annexe 177
Bibliographie |
|
